
đĄ IdĂ©e reçue n°3 : « Il faut ĂȘtre vĂ©gĂ©tarien pour faire du yoga »
đąÂ Ce quâon entend souvent
« Un vrai yogi, câest forcĂ©ment vĂ©gĂ©tarien, non ? »
VoilĂ l'un des raccourcis qui collent Ă la peau des pratiquants... et des profs de yoga !
Comme sâil fallait prĂȘter serment de ne plus jamais manger de viande avant dâenchaĂźner un chien tĂȘte en haut et chien tĂȘte en bas...
đ DâoĂč ça vient ?
Ăa vient d'une interprĂ©tation stricte d'un principe qu'on trouve dans l'un des textes fondateurs du yoga : les Yoga Sutras de Patanjali. Ce principe, c'est Ahimsa, la non-violence et le respect de toute forme de vie.
Beaucoup ont interprĂ©tĂ© Ahimsa comme un appel direct au vĂ©gĂ©tarisme : respecter la vie, câest ne pas tuer les animaux pour se nourrir.Â
Quand le yoga a voyagĂ© jusquâĂ nous, lâĂ©quation yogi = vĂ©gĂ©tarien est presque devenue un rĂ©flexe.
Mais il y a un dĂ©tail quâon oublie souvent : Ahimsa sâapplique aussi Ă soi-mĂȘme.
Et se priver de maniĂšre rigide, suivre un rĂ©gime qui ne nous convient pas, se couper de ses besoins corporels ou de sa santĂ© mentale⊠ça, ce nâest pas trĂšs non-violent non plus.
Une petit histoire vraie pour illustrer ce propos : en 1990, un Ă©lĂšve français raconte Ă Desikachar quâil veut devenir professeur de yoga mais qu'il se sent Ă©puisĂ©. Il a arrĂȘtĂ© la viande, « parce quâun prof de yoga ne mange pas de viande ». Le maĂźtre lui a rappelĂ© que la non-violence commence par soi, et qu'Ă©couter ses vrais besoins est la pratique la plus juste.
đ§ Ce que le yoga propose
Le yoga propose dâexplorer ta relation Ă toi et aux autres.
Et sur ce chemin-lĂ , chacun avance avec ses propres choix.
Manger vĂ©gĂ©tarien peut ĂȘtre une forme dâAhimsa pour toi.
Mais manger de la viande de maniĂšre consciente, respectueuse, et en Ă©coutant ton corps peut aussi ĂȘtre une autre forme dâĂ©quilibre.
Et puis si on va au bout du raisonnement, si Ahimsa nous invite à respecter toute forme de vie au point de ne pas la tuer pour manger, alors pourquoi les végétaux ne mériteraient-ils pas notre considération ?
Les plantes, les lĂ©gumes, les bactĂ©ries⊠oĂč place-t-on la limite du vivant ? Et comment nourrir notre corps sans nuire du tout ?
Peut-ĂȘtre que le sujet nâest pas ce quâon mange, mais comment et pourquoi on le mange.
âïžCe quâon oublie souvent
Dans le yoga, il nâest jamais question d'injonction, on n'est pas dans un concours de bonne conduite.Â
Le yoga, c'est lâĂ©coute, la rĂ©flexion et le respect.
Et aller vers soi et sâautoriser Ă ne pas coller Ă une image toute faite.
On est lĂ pour devenir plus conscient. Plus vivant.Â
Et parfois, ça passe par une assiette de légumes.
Parfois, par un steak.
Parfois, par une pizza jambon ananas (personne n'est parfait :p)
đĄ Conclusion
Tu peux manger de la viande ET pratiquer le yoga.
En fait, tu peux ĂȘtre vĂ©gĂ©tarien·ne, vĂ©gan·e, omnivore, flĂ©xitarien·neâŠÂ
Câest pas ton assiette qui dĂ©termine ta prĂ©sence sur le tapis et dans ton quotidien !
Mange ce que tu veux, dans le respect de toi, et de la vie (en mangeant juste ce dont tu as besoin par exemple, mais ça c'est dans "Brahmacharya", on en reparlera đ)